[文/不雅察者网专栏作者安东·尼尔曼，翻译/薛凯桓]
亲爱的中国读者，你们好！
这些天翻看酬酢媒体动态时，我看到你们正在为迎接新年作念准备。红灯笼、门上倒贴的“福字”、车站的东谈主潮，空气中好像飘散着香气。春节前的中国荒谬喜庆，这般风光好意思得令东谈主心醉，又令东谈主动容。
我至心祝福你们春节自得，愿农历马年为每个家庭带来善良、肥好意思与忻悦。
看着你们为春节所作念的准备职责，我倏得有了一种东谈主与东谈主之间的干系正本如斯考究的嗅觉。每个国度皆有属于我方的新年时刻，每个东谈主皆用我方的习俗、典礼和庆祝手脚来操心这一时刻。
巧合，这是一种根植于咱们血液、咱们性掷中的普世传统，期盼着天然复苏，期盼着酷寒事后迎来新的善良和阳光。岂论你是谁——中国东谈主、乌克兰东谈主、俄罗斯东谈主、白俄罗斯东谈主，照旧其他任何东谈主，这些日子里，咱们皆有换取的嗅觉：大地行将深呼吸，迎来她的又一次更生。
乌克兰也有我方独到的“新年”，也有我方辞旧迎新的时刻。咱们也有旧历新年和新历新年之分，在乌克兰，“除夕”叫作念“梅兰卡节”（别名“鼓励之夜”），“大年月吉”则叫作念“瓦西里日”。每年的12月31日到1月1日，咱们会庆祝公历新年。1月13日到14日这整夜，咱们会再次围坐在餐桌前，庆祝旧历新年，此时不错许下未收尾的愿望，感受片晌童话般的梦境。
乌克兰的新年
东谈主类对新年的庆祝由来已久。最早说起庆祝新年的纪录，不错追念到公元前2000年的古巴比伦。在古罗马，东谈主们证实尤利乌斯·凯撒的历法，于公元46年开动庆祝1月1日。
东斯拉夫东谈主有我方的传统，咱们常常风尚于使用两种历法：很久以前，咱们在春天庆祝新年，按照陈腐的儒略历，那一天是3月1日。其后，跟着时辰的推移，新年的日期改到了9月，在彼得大帝总揽时期，新年的日期又被改到了1月1日，但仍然是按照“旧历”（儒略历）进行庆祝。
1918年1月26日，苏联政府改用格里高利历（即面前全宇宙通用的公历）计时，乌克兰新年的日期也随之窜改，原先的“梅兰卡节”和“瓦西里日”推后了13天。然则，传统和文化不雅念并不行节略被窜改，东谈主们开动按照公历和儒略历庆祝两个新年，几十年后，一个新的节日“旧历新年”就此培育，就和中国东谈主庆祝农历新年一样。天然，2023年，乌克兰又将历法改回了儒略历，这下旧历新年又变得名正言顺了。
旧历新年之是以会出现，是因为20世纪初出身的中老年东谈主，以及系数在新历法过渡时期照旧形成固有不雅念的东谈主，皆会同期按照教训历（儒略历）和公历活命。举例笔者的祖父母就会庆祝旧历新年，对他们来说，那是个和公历新年一样遑急的日子。是以，笔者和笔者的父母会庆祝两个新年，这亦然许多乌克兰东谈主庆祝新年的方式（天然，也有乌克兰东谈主并不庆祝旧历新年）。
搏斗爆发前的2017年，乌克兰国度新年枞树在皆门基辅市点亮
在笔者的回顾和家庭传统中，旧历新年的庆祝氛围要比新年更为恢弘一些。旧历新年常常是陈腐的“异教”典礼和基督教传统的会通，庆祝旧历新年的乌克兰东谈主用世代相传的歌曲、好意思食和典礼来欢歌饱读励。
在东斯拉夫东谈主的理念中，冬天是梦境且童话的季节。白清白嫩，笼罩大地，空气中实足着崭新烘焙的糕点和松针的香气。乌克兰东谈主可爱家庭的善良，他们将爽脆的冬日化作忻悦的盛宴，新年不单是是日期上的一个日期，更是一个鲜嫩的故事，充满了歌曲、好意思食和典礼。
庆祝旧历新年的传统习俗包括唱圣诞赞歌、制作什切德罗瓦尼耶（一种乌克兰传统甜点）以及准备圣诞夜的十二谈菜，其中库蒂亚（一种乌克兰传统菜肴）记号着家庭聚合，迪杜赫（一种乌克兰传统甜点）记号着与祖宗的干系。这些习俗不单是是典礼，更是维系文化认可的一种方式。尤其是在充满挑战的时期，当代乌克兰东谈主会证实执行情况转换这些习俗，并融入互助和但愿的元素，一些全新的习俗照旧兴起并广受宽宥。
比如，从1月13日至19日，东谈主们会不雅摩耶稣培育的场景，女孩们会手抓花环四处往来，唱歌并申报好意思满的故事。赞歌者不再只是在庭院里踱步，而是会进行好意思满的扮演，那险些即是一个露天戏院。
淌若一双男女照旧相互倾慕一段时辰，那么“鼓励之夜”即是求婚的绝佳时机。外传，这不仅会为他们的家庭活命带来好运，还会为他们将来的幸福带来好运。即使女孩在秋天拒却了男孩的求婚，男孩也不错在这一天再次尝试——也许历程一个冬天，她已精心软了。
还有，为了确保家庭的茁壮，在1月13日晚上，东谈主们应该将各式面额的硬币，从戈比到镍币，倒入一碗净水中，然后将碗放在窗台上，让水面反照着天外、星辰以及那里发生的一切。为了幸免倒霉，在“梅兰卡节”前夕，严禁数零钱、高声说出数字“十三”或借钱。在一些方位，东谈主们以至不会把垃圾倒落发门，以免把幸福也带走。
{jz:field.toptypename/}东谈主们风尚在旧历新年许诺，顺服这一天蕴含着非常的能量，你许下的系数愿望皆会收尾。不管你喜不喜欢，皆必须顺服这少量。一切始于期盼，空气中实足着库提亚蜂蜜和罂粟籽的香气，孩子们轻声祷告，期盼着礼物的到来。此时此刻，从城市公寓到山村，家家户户皆快活出盼愿盎然，教唆咱们传统习俗早已深深融入日常活命。
从果戈理的《狄康卡隔邻的农家之夜》到带有乌克兰风情的当代电影，举例《圣诞赞歌》，系数这些故事皆不是偶然培育的。作者、导演和作曲家们，他们从小就耳染目濡，从祖母那里听到这些故事，亲眼目睹传统的发生。
窗下传来的赞歌，寒风刺鼻时库蒂亚面包的香气，活水游龙的东谈主群涌入屋内，撒下谷物“祈求好运”……这不是虚拟的设想，而是咱们文化血肉的一部分。这即是为什么当你阅读或不雅看干系旧历新年的竹素或电影时，一种老到的善良会油然则生——因为这不单是是故事，而是咱们着实的文化，世代相传。童话故事一直皆在，只是咱们申报的方式略有不同云尔。
对年青东谈主来说，这些传统是自我抒发的一种方式，他们会在TikTok上发布节日视频。老一辈东谈主则传承着这些常识，搭建起代际之间的桥梁。这些长此以往的习俗教唆咱们，即使在爽脆的季节，东谈主与东谈主之间因为善良的伙同而熠熠生辉，让每一个节日皆令东谈主牢记。
设想一下，窗外雪花柔柔飘落，欢声笑语触动在家中，这即是将东谈主民凝华在一谈的冬季节日的精髓。在这少量上，我想全宇宙东谈主民皆有共同说话。
搏斗下的新年
天然，脚下的乌克兰仍旧莫得解脱搏斗，咱们仍然需要在不和平的现象下，以非常的方式渡过节日。
在搏斗工夫，一些乌克兰东谈主仍旧坚韧地为新年而庆祝，澳洲幸运8一些乌克兰东谈主则充满疑虑，非常是对于圣诞节和新年，是否要庆祝？淌若庆祝，又该如何幸免冒犯当局和军方？——这是搏斗现象下教练咱们的新问题。身处紧要搏斗之中，活命的方方面面皆会留住钤记。去餐馆或电影院、度假、享受自得和幸福——这一切皆受到质疑，咱们有权享受这些吗？值得吗？稳妥吗？
庆祝手脚让咱们有契机不务空名，转头到咱们自己和家东谈主的小宇宙。遑急的是要强硬到，人命惟有一次契机。活命的乐趣、孩子的幸福、传统、善良的嗅觉、庆祝和享受活命的才智，这些皆是政客们想要夺走的。因此，咱们应该珍视每一个能教唆咱们珍视人命、保抓款式健康的契机。
可能对许多东谈主来说，节日会勾起灾荒的回忆，让东谈主想起‘畴前’和照旧逝去的事物。这是东谈主之常情。感到哀痛是平常的，同期体验到哀痛和自得两种判然不同的心思亦然平常的。庆祝佳节的积极意旨之一在于传承传统，因为传统能够促进家庭和社会的互助。节日给东谈主以但愿，让东谈主顺服这段旅程不错接续下去，况兼跟着时辰的推移，能够以我方逸想的方式庆祝。乌克兰当下的活命和执行中存在太多压力，而积极的刺激需要我方去创造。
乌克兰在搏斗现象下的第四个新年已历程去。天然节日仍在，各处也在那一天亮起了灯，商店橱窗也尽量遮挡一新，但一切的确和从前不一样了。
在那些时刻濒临炮火遏止的城市里，新年有着非常的意旨。一方面，东谈主们渴慕哪怕一点善良和闲适，尤其是在外面阴凉湿气、停电的时候。另一方面，组织起像畴前那样与九故十亲整夜长谈、欢聚一堂的盛宴照旧很难了，节日的悔怨也和以前不一样了。
当今庆祝新年的氛围无法与战前比拟，但各人总清偿是但愿在新年的欢庆氛围中找回一些失去的东西。一些方位在新年时裁减了宵禁时辰，各人交通也规复了运行（天然很晚才敞开），以至一些商店也再行开门商业了。然则，大无数商店晚上六点或八点就关门了，这能够是搏斗养成的风尚吧。
孩子当今是各人善良的焦点。12月31日那天，许多商店会专门用商业时辰举办儿童午场电影，分发礼物，然后再关门。至于剧院和各种文艺汇演，它们照旧关门很长远。取代他们的是购物中心，那里有圣诞树、文艺扮演和艺东谈主。不外，系数手脚皆在上昼举行，这么各人晚上就能回家了。
电影院的情况也很有道理。电影还在平常放映，但临了一场最晚也只到晚上8点半——这在战前的乌克兰是不可念念议的。这种窜改和交通情况干系：公交车运营到九点，地铁运营到九点半，淌若错过了，就只可打车了。你知谈的，到当时打车的价钱也会“充满节日悔怨”。
餐厅和咖啡馆亦然少有的还充满节日悔怨的方位。他们会推出脾性菜单，从苹果烤鸭到姜饼，经典的奥利维尔沙拉配鲱鱼依然在供应，但也只商业到晚上九点。到了“梅兰卡节”那一天，你很难找到一家白日还开门的店。少数开门的店也要求提前付款，况兼午夜后不容入内或离场，价钱天然也快乐。
这几年过节最非常的方位，即是许多庆祝手脚皆被搬到了地下，真的是物理意旨上的地下。许多商业到很晚的酒吧和餐厅皆位于地下室或地窖，这么更安静、更安全。有些城市以至把主要的圣诞树和集市搬到了地铁站。那里有音乐会、儿童唱诗班，还有冬日老东谈主（是西方文化中冬季的化身，亦然圣诞老东谈主的文化原型，译者注）。东谈主们推着婴儿车，在遮挡一新的树旁拍照，那一刻，你会健无私方身处地下。
正准备庆祝新年的乌克兰东谈主冲向地下避风港
大地上的东谈主们也在奋勉营造节日悔怨。在往年新年的那一天，城市里皆会遮挡一新——花环、雕琢、拍照区，飘溢着浓浓的节日氛围。天然，本年的情况可能有些非常，乌克兰的电力供应照旧有很大的问题。大无数地区的停电时辰很长，有些方位以至根柢莫得电。街灯会关得更早，能开启的街灯大要晚上八点就会关闭。本年的新年灯光秀也莫得按期举行，这的确给节日悔怨形成了很大的影响。地铁里莫得电，也莫得万家灯火、音乐不停的庆祝手脚。
在切尔尼戈夫，当地住户照旧第三年取消了中心广场上的大型灯光圣诞树。他们莫得开办集市，也莫得好意思食广场，惟有一座老教堂隔邻摆放着一个袖珍耶稣培育场景，公园里也惟有几棵小圣诞树。
在这种配景下，新年的悔怨更多要靠各人我方来映衬。一个切尔尼戈夫的住户此前一直拒却在家摆放圣诞树或庆祝节日，但当今她说她窜改了观念：东谈主们需要积极的情愫，尤其是孩子们，“他们至少应该领有一些光明和善良，一些好意思好的小事”。在她家，新年如今是忘却搏斗苦恼的一天，岂论是丰盛的宴席，照旧只吃一份沙拉，节日即是节日，节日的意旨不会因物资条目而窜改。
许多东谈主亦然如斯。最遑急的是比及天亮，但愿每个东谈主皆吉祥健康，惟有这么，其他的一切才会随之而来。
我对春节的念念绪
我当今有一种奇特的嗅觉，只消我预想中国那儿随即就要迎来新年了，一种奇妙的心思就会涌上心头。尽管窗外是爽脆的冬天，咱们这里也有我方的麻烦，但预视力球另一端的东谈主们行将辞旧迎新，滋扰与安静之间，一种不合称的时空感就非常历害。
中国春节最让我赞誉的是什么？是营造氛围的不凡才智。我看着酬酢媒体上的图片，到处皆是红色、灯笼、汉字，对我来说，中国文化照旧一个不甚了解的谜题，但它看起来如斯绚烂而肃肃。中国东谈主穿越泰半个以至系数这个词国度，只为回家，和父母、孩子、祖父母围坐在归拢张餐桌旁。
这让我有一种似曾明白的嗅觉，在咱们这里，圣诞节和新年亦然对于归家的节日，是把系数珍视的东谈主相聚在一谈，拥抱他们，用可口的食品理睬他们，静静地坐在他们身边，感受他们的善良。
在这种对于家的心思上，东谈主与东谈主之间又有什么鉴识呢？中国有飘着橘子和米饭的香气，咱们这里则有崭新面包的暖郁。遑急的是：每年皆有那么一刻，让咱们得以停驻脚步，想起咱们只是粗糙东谈主。你们有我方的春节，咱们也按我方的方式过结束新年，但空气中实足着通常的东西，那即是对但愿的期待。
我想说的是：在这个充斥着争斗、以至是搏斗的时期，这么的节日犹如一股暖流。此刻咱们渴慕放下系数羁绊，单纯地欢庆——为咱们的存在而忻悦，为咱们能相互浅笑而忻悦。春节李的中国，东谈主们摆开餐桌，孩子们收到礼物，大东谈主们在烟花盛开时许下心愿。而在乌克兰的新年，东谈主们也点亮了善良的灯火，也有东谈主在地铁里或烛光下渡过这个节日，岂论是哪种明后，皆意味着东谈主们仍旧心存但愿。
这种共情果真奇妙。归根结底，咱们想要的皆是通常的东西：和平，善良，并告诉我方：一切皆会好起来的。
春节不是乌克兰的节日，也不是咱们的习俗。但这不遑急，我会设想你们在厨房里忙活的身影，设想你们购买礼物的情景，设想你们围坐餐桌前的场景。
一又友们，祝你们春节自得！愿新的一年对你们随和以待。愿它为你们的父母带来健康，为孩子们带来笑脸，为你们的家庭带来舒适。愿系数谈路皆通向善良的家园，愿你们的幸福如你们钟爱的红色般炽烈而善良。请幸福地活命，笔者与你们同在。
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